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What has been seen appearing recently is a lot of emails and various other things on the internet in argument with what is thought to be the message of Advaita. It is however very clear that these arguments are NOT coming from the SEEING of what the advaitic message actually is but what it is THOUGHT to be, the two are utterly different things.
There are many claiming to know and understand who then also are in disagreement with those who clearly are in the SEEING. They are holding the conceptual aspect of the message and imagine that they have got it. I read a three way exchange by Tony Parsons with two other people on the site of Paula Marvelly where they were criticising what had been expressed in his book. Whatever Tony stated was met with “Yes but” and a load of concepts about “at the ULTIMATE LEVEL”.
This IS the ultimate level, it is the ONLY level and it is NOT a level , it is just THIS. This is all that there is.
I have seen endless arguments against those who share this message from people who are NOT in the SEEING of this. This arises from a misunderstanding of what is being shared.
Again yesterday I saw people misreading some of the things that Shakti had written on Facebook and on her blog and arguing in disagreement with what had been said and also with something shared by myself and again this “YES BUT” and “at the ULTIMATE level”.
It is perfectly normal and natural to approach the topic of Advaita through conceptual means BUT (a BIG but) do not imagine that it will ever be understood for it will not , it cannot. One can never become an expert on this message from those who are in the seeing of it. They themselves are not claiming to be holding anything that is an accumulation of an experience in time. UNDERSTANDING belongs to linear time and the advaita message is arising from the Eternal, not from time, not from infinity. Eternity and infinity are NOT the same thing at all. The one implies the absence of time and the other an almost endless continuation IN time.
This confusion in the use of words is often the cause of disagreement with what has been shared, this too is natural and part of the initial way of trying to understand this message. The words are not the thing! but neither is the experience prior to the words, for what is being expressed in the Advaitic message is prior even to any experience. When finally there is the leaving behind of these things and the stabilising in the seeing of this there is no understanding whatsoever and neither is it being experienced for these things are only possible when an imagined person is present.
Yesterdays arguement was not an uncommon one and was valid and sincere in reply to something that was written here and put on places that Shakti visits on the net. The”YES BUT” in this case was about the wars and horrors that are seen around us in the world at present which I totally agree are a representation of the sad state that humanity is in. This outer appearance is based from beginning to end on the IDEA of separation, it is the reflection of this horrific action in consciousness and therefore the dissolution of this separation concept will be the end of such atrocities.
Let us be clear about something in regards to such actions appearing, they will not come to an end whilst the concept of being a separate being remains. The answer therefore is NOT to try to change the outer appearance but ones view of one’s Self. To the degree that this can take place so too will the outer action of consciousness appear less separative and more compassionate.
The advaita message when shared is often imagined to be cold and without love because it is factual yet whenever the seeing of it is seen in others it is far from that. They are very compassionate and naturally loving beings but there has been an acceptance of the facts as they have been seen, things are as they are because they cannot be other than they are.
This does not mean that if one is present in a situation where it is possible to do something to alleviate suffering one does not do so for in the openness of this seeing all so called personal actions arise spontaneously and therefore in a loving manner from Love itself, for Love is what is prior to all action. The attitude of “Oh well its karma” is not the advaita message but the acceptance that things are the way that they are is, and the action to change things if one is in the immediate vicinity of a circumstance involving suffering also is. What is shared is not being done so with an attitude of dismissal. Compassion is a spiritual quality based on a deep understanding that arises from seeing and it gives rise to detachment. Indifference is based on the me concept, it is an egoistic protection from the imagined one who already is carrying too many weights to be able to bear the weight of yet another emotional reaction to what is being heard or seen regarding the suffering in the world, hence the refusal to take in on board that becomes indifference.
It may be very hard to believe but each and every human being at base is Love, we are naturally loving beings. It is the conditions of our outer circumstance that become out life experiences that bring us to turn our back on this Love. It is however the ONLY way that we can bring an end to the outer circumstance of pain and suffering that we see, Love is the answer. We must again know (not in the sense of understanding) our Self to BE this Love prior to all the actions that we see arising in consciousness. If it were possible (and it is) for all human beings to come to SEE that what lives through the human form, appearing AS it, and BEING the experience of the play of Life, is what they are then this madness in our world would end.
The first thing that arises upon hearing of another atrocity is emotion reaching out to those who have and are suffering what has taken place and this in the vast majority of cases is followed by a sense of helplessness, which then may give rise either to an action of desire to change the circumstance which manifests as doing something or falling into despondency. The former helps one to avoid feeling helpless and the latter throws one into identifying with it, neither change the situation. The answer here when the sense of being helpless arises is to simply do nothing! rest with it AS it and let it be fully felt and experienced. We have grown so used to avoiding such things as they arise that we imagine that NOT doing is something that we have to or can do. NOT DOING is doing nothing and this then allows the circumstance right there in that moment to be fully felt, when it is it may give way to an action of doing something but this will NOT be a reaction, it will be in direct RESPONSE to having fully felt the impact of the arising emotion. In this way one becomes emotionally connected to the world again as one was in childhood. As this emotional connection deepens the world changes. As one SEES and FEELS one’s Self to be all that is appearing so the appearance changes to reflect this. This reconnecting again emotionally with everything that appears is ONENESS.
When one finally awakens to the fact that there is One dreamer of this dream of Life and that one IS this One the dream takes on a very different quality, it changes to accommodate the awakening of all other human beings who are in fact no other than One Self (one’s Self).
There is no personal doer behind any of the so called personal actions, good or bad. There is however the seeing of this as a fact, of the imagining that action is personal, the image is what gives rise to the idea of separative action. We are all the Divine Being itself and if this is not seen clearly that area where it is not seen clearly will be reflected outwardly into our consciousness that appears as an apparent separate world OUT THERE. There is no OUT THERE and there is no INNER REALM, there is only THIS. THIS is all that there is.
THIS is appearing out of and upon the One that you truly are, awaken to this fact and the world that may initially appear to be separate from you will change and reflect your realisation. YOU are not the body or the mind, these actions are your ever-changing, temporary appearance. What you are is the Love that knows no sense of otherness prior to what appears as your experience.
If there arises an action to argue with what has been read here witness that action and stay present to it until it subsides and you will find that in fact not only do you agree with what has been written but that in fact you wrote it. It is YOUR message to yourSELF. Some will read and agree with it because already the emotional connection has begun or has already taken place, in which case Love is seen to be manifesting as understanding.
If however one is not able to remain with what arises in reaction don’t waste your time putting that reaction in an email, it will be manifesting in your world anyway as yet another form of separation and suffering appearing. There will be no reply from this form to your reaction and the venting of it will be your loss of opportunity to feel it to the point of touching this place prior to its appearance. All that is written here has arisen from the SEEING of this NOT from understanding OR MISunderstanding. Simply temporary action arising in, and from, permanent non-action.
To those of you who are Italian I know only a few words after all this time of sharing here in italy .
‘ Stai con la sensazione, le parole non sono importanti, la comprensione e` nel cuore.’
for those of you who read English.
‘Stay with the sensation, the words are not important, the comprehension is in the Heart.’
May these words touch you where you are the Love prior to all appearance.
Avasa
[:it]
Di recente sono apparse molte mail e varie altre cose su Internet riguardo ciò che si pensa sia il messaggio Advaita. E’ tuttavia molto chiaro che queste argomentazioni NON vengono dal VEDERE ciò che il messaggio Advaita è davvero ma ciò che è PENSATO che sia: due cose completamente diverse.
Ci sono molti che sostengono di sapere e capire, ma si trovano poi in disaccordo con coloro che sono chiaramente in questo VEDERE. Essi si stanno mantenendo ad un aspetto solo concettuale del messaggio e immaginano invece di averlo compreso davvero. Ho letto uno scambio a tre che Tony Parsons ha avuto con altre due persone sul sito di Paula Marvelly, dove lo stavano criticando per quello che era stato espresso nel suo libro. Qualunque cosa Tony dicesse è stata accolta con “Sì, ma” ed una montagna di concetti riguardo “un LIVELLO ULTIMO O ASSOLUTO”.
Questo E’ il livello ultimo, c’è solo SOLO un livello e NON è un livello, è solo QUESTO. Questo è tutto ciò che c’è.
Ho visto polemiche senza fine contro coloro che condividono questo messaggio da parte di persone che NON sono nel VEDERE di tutto questo. Queste argomentazioni nascono da un fraintendimento di ciò che viene condiviso.
Di nuovo ieri ho visto alcune persone malinterpretare quello che Shakti ha scritto su Facebook e sul suo blog e discutere ribattendo con ciò che era stato scritto e anche con qualcosa condiviso da me e di nuovo questo “SI MA” e il “LIVELLO ULTIMO”.
E’ perfettamente normale e naturale approcciare l’argomento dell’Advaita attraverso dei mezzi concettuali MA (un GROSSO ma) non pensate che sarà così mai capito perché non lo sarà, non è possibile. Non si può mai diventare un esperto di questo messaggio e da parte di coloro che sono nel vedere questa realizzazione non c’è alcuna pretesa di possedere qualcosa che nasca da un aver accumulato una serie di esperienze nel tempo. La COMPRENSIONE appartiene al tempo lineare e il messaggio Advaita sorge invece dall’Eterno, non dal tempo, non dall’infinito. L’eternità e l’infinito NON sono la stessa cosa. Uno implica l’assenza di tempo e l’altro un proseguimento quasi senza fine NEL tempo.
Questa confusione nell’uso delle parole è spesso causa di disaccordo con ciò che è stato condiviso, anche questo è naturale e parte di un iniziale tentativo di capire questo messaggio. Le parole non sono la cosa in sé! Ma non lo è neppure l’esperienza che sta prima delle parole perché ciò che viene espresso nel messaggio di Advaita sta prima di qualunque tipo di esperienza. Quando infine si lasciano andare queste cose e c’è uno stabilizzarsi nel vedere tutto questo, allora non resta nessuna comprensione, né alcun tipo di esperienza di questo perché queste cose sono possibili solo quando la persona che immaginiamo è presente.
La discussione di ieri non è infrequente ed era valida e sincera in risposta a qualcosa che era stato scritto da qui e che era stato messo Internet da Shakti nei luoghi che visita sulla Rete. Il “SI’ MA” in questo caso riguardava le guerre e gli orrori che si vedono intorno a noi nel mondo attuale: sono pienamente d’accordo sul fatto che siano una rappresentazione del triste stato in cui l’umanità versa. Questa apparizione esterna è basata in tutto e per tutto su l’IDEA della separazione, ed essa è la causa di questa orribile azione nella coscienza. Dunque lo scioglimento di questo concetto di separazione sarà la fine di tali atrocità.
Cerchiamo di essere chiari sull’apparizione tali eventi: esse non finiranno fintanto che il concetto di essere separati resterà. La risposta NON è quindi di cercare di modificare l’apparizione esteriore, ma la visione che si ha del proprio Sé. Nella misura in cui questo può avvenire anche l’azione esterna della coscienza apparirà meno separata e più compassionevole.
Il messaggio advaita quando è condiviso è spesso immaginato come freddo e senza amore, perché è fattivo: eppure ogni volta che l’ho visto vivere in altre forme è ben lontano da essere tale. Sono esseri dalla natura molto compassionevole e naturalmente amabile, ma c’è non di meno in essi l’accettazione dei fatti come sono visti, che le cose sono come sono perché non possono essere diverse. Questo non significa che se uno è presente in una situazione dove è possibile fare qualcosa per alleviare una sofferenza non lo si faccia. Nell’apertura di questo vedere tutte le azioni cosiddette personali nascono spontaneamente e quindi in modo amorevole dall’Amore verso se stesso, perché Amore è ciò che è prima di ogni azione. L’atteggiamento di “Oh beh è il suo karma” non è il messaggio Advaita, ma lo è l’accettazione che le cose sono nel modo in cui sono e inclusa l’azione di cambiare le cose, se si è nelle immediate vicinanze di una circostanza che comporta della sofferenza. Ciò che è condiviso non viene fatto con un atteggiamento di indifferenza. La compassione è una qualità spirituale basata su una comprensione profonda, che nasce dal vedere e dà luogo al distacco. L’indifferenza è basata sul concetto di me, è una protezione egoica da parte di colui che immaginiamo di essere e che già sta portando troppi pesi per essere in grado di sopportare il peso di un’altra reazione emotiva a ciò che viene sentito o visto riguardo la sofferenza nel mondo, da qui il rifiuto di prendere altro a bordo che diventa indifferenza.
Può essere molto difficile da credere, ma ogni essere umano alla base è Amore, noi siamo naturalmente esseri amorevoli. Sono le condizioni delle nostre circostanze esteriori che diventano le nostre esperienze di vita ci portano a dare le spalle questo Amore. Esso comunque l’UNICO modo in cui possiamo porre fine al dolore e alla sofferenza esterni: l’Amore è la risposta. Dobbiamo conoscere di nuovo (non nel senso della comprensione) il nostro Sé essere come questo Amore che sta prima di tutte le azioni che sorgono nella coscienza. Se fosse possibile (e lo è) per tutti gli esseri umani di tornare a VEDERE che ciò che vive attraverso la forma umana, che appare COME forma umana, ed E’ l’esperienza del gioco della vita, è ciò che essi sono allora questa follia nel nostro mondo finirebbe.
La prima cosa che sorge dopo aver saputo di un’altra atrocità è l’emozione di raggiungere coloro che hanno e stanno soffrendo quanto è avvenuto. Questo nella stragrande maggioranza dei casi è seguito da un senso di impotenza, che può quindi dare luogo ad un’azione di desiderio di cambiare la circostanza che si manifesta (fare qualcosa) o cadere in uno stato di frustrazione per il non poter agire. La prima azione aiuta a evitare di sentirsi impotenti e la seconda ci getta in una profonda identificazione con la sensazione: nessuna delle due può cambiare la situazione. La risposta qui quando la sensazione di essere impotenti si presenta è quello di non fare semplicemente nulla! Resto con la sensazione in quanto sensazione e lascio che sia pienamente sentita e vissuta. Siamo cresciuti così abituati a evitare le cose come si presentano che immaginiamo che NON fare sia qualcosa che dobbiamo o possiamo fare. NON fare è non fare nulla e questo permette poi la circostanza proprio lì in quel momento di essere sentita pienamente. Quando lo è questo può dare luogo ad un fare qualcosa, ma questo NON sarà una reazione, ma sarà una RISPOSTA diretta ad avere pienamente sentito l’impatto dell’emozione che deriva dalla situazione. In questo modo si diventa di nuovo emozionalmente connessi al mondo così come uno lo era nell’infanzia. Nel momento in cui questa connessione emozionale approfondisce il mondo cambia. Quandi ci si VEDE e SENTE come ogni cosa che si manifesta allora l’apparizione cambia per riflettere tutto questo. Questo ricollegarsi nuovamente a livello emozionale con tutto ciò che appare è l’Unità, è l’UNO.
Quando ci si risveglia finalmente al fatto che c’è un UNICO sognatore di questo sogno della vita, e che si è questo sognatore, allora il sogno assume una qualità molto diversa, si trasforma per accogliere il risveglio di tutti gli altri esseri umani che sono in realtà non è altro che se stessi (il proprio Sé).
Non vi è alcun autore personale dietro alcune delle azioni cosiddette personali, buone o cattive che siano. C’è però il vedere questo come un fatto, vedere che ci immagina che l’azione sia personale, e che l’immagine è ciò che dà luogo ad un’azione di separazione. Siamo tutti l’Essere divino stesso e se questo non si vede chiaramente quell’area in cui non si vede chiaramente sarà riflessa verso l’esterno nella nostra coscienza che appare come un mondo a parte apparente LA’ FUORI. Non c’è LA’ FUORI e non c’è un REGNO INTERIORE, c’è solo QUESTO. QUESTO è tutto ciò che c’è.
QUESTO sta apparendo a partire da e in ciò che che sei veramente, risvegliati a questo fatto e il mondo che può apparire inizialmente separato cambierà e rifletterà la tua realizzazione. TU non sei il corpo o la mente, queste azioni sono i tuoi aspetti mutevoli, temporanei. Quello che sei è l’Amore che non conosce il senso di alterità e che sta prima di ciò che appare come tua esperienza.
Se lì sorge un’azione di controbattere ciò che è stato letto qui testimonia quell’azione e resta presente ad essa fino a che non si placa e scoprirai che in realtà non solo si è d’accordo con ciò che è stato scritto, ma che in realtà tu lo hai scritto. E ‘il TUO messaggio a TE STESSO. Alcuni leggeranno e saranno d’accordo, perché già la connessione emotiva ha iniziato o ha già avuto luogo, o sta accadendo, in questo caso l’Amore è visto manifestarsi come comprensione.
Se però non si è in grado di rimanere con quello che sorge come reazione non sprecare il tuo tempo a metterlo in una mail, la reazione si manifesterà nel mondo in ogni caso come un ulteriore forma di separazione e di sofferenza. Non ci sarà alcuna risposta da parte di questa forma alla tua reazione e il disperderla esprimendola sarà la tua perdita di possibilità di sentirla fino all’arrivare a questo luogo che sta prima della sua comparsa. Tutto ciò che è scritto qui è sorto dal VEDERE questo NON dalla sua comprensione o MALcomprensione. Semplicemente è una azione temporanea che sorge in e da questa non azione che è permanente.
Per quelli di voi che sono italiani io so solo poche parole dopo tutto questo tempo di condivisione qui in Italia.
‘Stai con la Sensazione, le parole non SONO importanti, la comprensione è nel Cuore’.
Possano queste parole toccarti là dove tu sei quell’Amore che resta prima di ogni apparizione.
Avasa
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